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霍布斯的主要观点(简述霍布斯的个人主义方法论及其意义)

导读 托马斯.霍布斯(1588-1679):《哲学原理:论公民》、《利维坦,或教会和公民国家的内容、形式和权力》(被视为现代政治科学基础名著)方法...

托马斯.霍布斯(1588-1679):《哲学原理:论公民》、《利维坦,或教会和公民国家的内容、形式和权力》(被视为现代政治科学基础名著)方法论:和培根一样,将精神的东西往物质的东西里卷进去,精神可以机械化理解,经验心理活动属于物质世界,观念和意志归根到底也是人体活动。

“人类学机械唯物论”,人类学就是自然科学。

1,“自然状态”——“自然状态是一个一切人不相信一切人的状态;在自然状态里存在着一切人反对一切人的战争。

”“自然”双含义,一是人的本性的合理性,二是人按照自然本性来行动。

人的自然本性及其行动就是“自我保存”、“个人利益”、“畏惧他人”、“伤害他人”,一种不屈不饶的动物意志状态。

2,社会秩序、社会关系、和平社会、国家(权力机器、动力学)根源“理性契约”——个人利益自然权利原则,理性原则,综合原则的契约。

个人出于恐惧和和平需要通过社会契约把自己同社会利益结合起来;附属于社会契约的是统治契约或服从契约,根据这种契约,个人将自己的权利和权力交给了政府。

分析:1,“价值中立”。

这个理论的证明仿佛各种政治观点的人都能适应,具有一般的、抽象的模式。

2,“自然科学的研究方法研究人类社会”:学习培根和笛卡尔的自然科学方法论3,“自然状态”作为一种“实验方法”的意义:人类社会“自然状态”的假设和虚构,使其能够利用自然科学的方法研究社会秩序,一种机械的动力学结构。

4,个体主义的方法论原则:个体的自卫本能和利己主义的“人性”是霍布斯解释整个“自然状态”的简单的、自明的原则。

然后,从这个“自然状态”到达“人类社会”。

——社会行为能从单个的个体行动得到解释,个体们的行动集合构成社会。

社会被还原为个体行为。

(后休谟反对,认为社会大于个人的集合)——原子论的、机械的、外在关系的人与人的关系和人与社会的关系。

(黑格尔、马克思称其“市民社会”,区别于“人类社会”)我估计你也肯定是师大的!嘿嘿。

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